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莆田古村l千年嬗变,让乡愁更美丽

2018-12-29 15:42滚球十三水送彩金编辑:admin人气:


埕头,古称瀛洲、后叶,地处兴化湾南岸,有岛屿、盐咸地、滩涂,自隋唐开始,就是一个古老的港口,古称布袋港,出海入湾交通发达。埕头、美兰、吴城、山前、冲沁、东皋、竹庄等九个村,均属于宋代兴福里,形成一种独特的传统文化。

那块铭刻着沧桑的清代布袋港盐道史碑和众多遗存在埕头村的古建筑,见证了千年之前的繁华。沿海人都信奉妈祖,走进埕头灵慈妈祖宫,这座“大宫”古色古香、始建于南宋淳熙年间(1189年)的建筑里,随处可见大拜石、古石狮、古门座、古水井等珍贵文物。

清顺治十八年(1661年),为了彻底断绝割据台湾的郑氏政权的粮食补给,清政府实行了严厉的“截界”,莆田沿海经受历史上最残痛的一次浩劫,港口突然不再喧闹,人们被迫背井离乡。当允许返乡的政令一出,埕头人争先恐后回到故土,重新建设自己的家园。

如今村里生机盎然,古井深邃,水塘清澈,江河细流,绿树掩映,花艳草茂,与夕阳、灯塔、礁石、海浪、大浪、沙滩织成了最惬意的风景。缓缓的山坡,沿着沁河两岸座落的瓦屋,在蔚蓝的天空下缭绕着一缕缕淡蓝色的炊烟,流连着一幅多么美丽的乡愁。

竹庄的翁氏祖祠,是唐朝榜眼进士、著名文人、官居宰相翁承瓒的出生地,也是莆阳翁氏最主要的祖籍地,人文昌盛发达,文化底蕴深厚。

五侯山的寺庙观庵,一直有着非常深邃而又迷人的传说,这些与陈氏仙姑有关的故事与神话,已经传遍了五侯山下的兴福里,也传遍每一个朝代虔诚的民众。多少年来,有多少人怀着虔诚的情怀,沐身更衣,赶到五侯山,赶到仙女洞去圆梦。

通明殿是蔡襄倡建的道教场所,它所奉祀的神也是道教里的神祗,殿前的走廊上那两根雕刻在清咸丰五年的石柱,不仅历史悠久,而且雕工精美。在北宋之后,一批大家耳熟能详的名人纷纷走上五侯山,在通明殿上许下诺言,甚至留下墨宝,留给莆阳厚重的文化记忆。

当历史的烽火燃烧在故国家园,埕头人挺身而出,站在时代的前列,以一腔腔滚烫的热血保家卫国。在明朝那卷泣惊鬼神的抗倭战争中,多少埕头人葬身沙场,以血肉之躯和十几万莆田人,和数千万中华儿女,打赢了那场气吞山河的抗倭战争。

埕头是北高打金的发源地,或许埕头的历史文化孕育着埕头人的文化气质,培育了他们心中的首饰文化,他们天生就与黄金有着血缘,流淌在血脉里的黄金基因激发出强大的经商能力,在中国黄金珠宝首饰行业有着举足轻重的地位,他们一举一动牵动着黄金市场的行情与走向,影响着黄金行业发展的方向。

埕头村已经发生深度的嬗变,但那些祠堂、宫庙、寺院仍然在诉说着千年的沧海桑田,千年的守望与坚守,千年的梦想与向往。而那一口口老井,那一片片水塘、那一座座山峰,那一条条溪河,就是浓浓的乡愁。

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